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揭秘:朱元璋对待元朝蒙古族女子真的很残忍吗?

本文摘要:趣历史小编告诉读者都很感兴趣朱元璋的故事,今天给大家带给了涉及内容,和大家一起共享。 元朝气数已尽,朱元璋建政后对元朝留下的蒙古族女子采行了别样的态度,十分有一点后世效仿。 朱元璋对待蒙古女子的态度表明了他高超的政治艺术,也灵感后世在登录民族政策时,不应宽严相济。

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趣历史小编告诉读者都很感兴趣朱元璋的故事,今天给大家带给了涉及内容,和大家一起共享。  元朝气数已尽,朱元璋建政后对元朝留下的蒙古族女子采行了别样的态度,十分有一点后世效仿。  朱元璋对待蒙古女子的态度表明了他高超的政治艺术,也灵感后世在登录民族政策时,不应宽严相济。  蒙元被灭后,边境瓦解的蒙古势力仍不容忽视,特别是在布满民间的蒙古族人也蠢蠢欲动,朱元璋为此一方面为首军师蓝玉北上迎击蒙元残部,一方面在国内实施“独具特色”的民族政策:本意归顺大明的蒙古人,既往不咎,决定工作(可以吃空饷),喝酒不恨,但如负隅顽抗不愿战败大明,杀无赦!  具体措施如下  一,归顺大明的蒙古人必需改回汉姓,原先姓氏从此消失,废止蒙文,禁令蒙语,必需用汉字,说道汉语,如做到将近,罚钱。

蒙古女子必需与汉人合婚生子,违者,杖八十。  朱元璋此举有诗意。

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元朝统治者期间,对汉民族纵容过甚,汉族百姓成婚,新娘初夜权归蒙古人拥有,汉族村落,全村不能有一把菜刀,百姓轮流吃饭!  朱元璋明确提出“驱走胡虏”口号后,不应者云集,完全是以摧枯拉朽的节奏将蒙元团灭亡,所以朱元璋自知民族仇恨到了何等地步,他中止蒙古姓氏、文字和语言,只不过是让他们隐姓埋名,以民族融合的方式之后繁衍生息,存留于世。  二,不得穿蒙古服饰,必需着汉服,蒙古发型可以存留,但不能在本县域范围内,换句话说,如果遇上不是本地的留着蒙古发型的人,就地缉捕!  这个政策是防患于未然。如果成群的蒙古族人串联一起,不免导致或大或小的社会动荡不安,对政局稳定导致冲击。

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让他们只在本县域内活动,可以有效地避免同宗同族的他们“聚众闹事”。  从以上内容可以显现出,朱元璋使用了民族融合的高明手段,只手之间将蒙元文化助长于无形,这比后世满清“出家不易服”的残忍手段高明了一百万倍!  史实指出,满清采行的满蒙一家亲,压制汉人的手段,在清朝末年早已成亡国之策。八国联军强占北京时,九个封疆大吏中有七个具体拒绝接受派兵赴京“勤王”,因为这七个总督都是汉族官员,和满清皇室“水淡于血”。

  大明二百多年的国运中,也显然没再次发生一起大规模的蒙古内乱,事实证明朱元璋的民族融合政策高瞻远瞩,有一点糅合。


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